Dans son ouvrage Propaganda (1928), Edward Bernays théorise cette manipulation de l'opinion publique. La santé devient alors un terrain idéal pour guider les masses par la peur et la promesse de protection. La médecine scientifique s'impose comme l'incarnation de la rationalité et le doute se transforme en danger social. Les médias, financés par l'industrie pharmaceutique, relaient ce récit, ridiculisant les approches non conformes et exaltant l'expertise technique.
Progressivement, le patient doit faire confiance et obéir sans poser de questions. La prévention se présente comme une source d'informations, mais elle cache une forme de contrôle : se soigner autrement devient une transgression.
L'ère de la pilule et de la chronicité
Après la Seconde Guerre mondiale, les antibiotiques et les psychotropes connaissent un grand succès, mais ils installent une philosophie du symptôme isolé. Le corps est alors fragmenté en fonctions spécialisées, compatibles avec l'industrialisation. La pilule s'impose : elle est facile à produire, brevetable et louable.
Les plantes traditionnelles, libres et non brevetables, sont discréditées. On isole ensuite leurs principes actifs en laboratoire pour les transformateurs en molécules brevetées, ce qui restreint l'usage des plantes entières au nom de la sécurité. Le soin passe de la guérison à la gestion chronique de la douleur, de l'humeur ou de la glycémie. La maladie devient une norme et le traitement à vie, une dépendance acceptable.
Les autorités de régulation adoptent ce modèle, au détriment des approches préventives globales. La santé n'est plus considérée comme un équilibre à restaurer, mais comme un état fonctionnel à maintenir, sans modifier le mode de vie pathogène.
